domingo, 26 de abril de 2009

Cultura popular (parte V)

Música Popular Brasileira

Todo mundo quando criança pelo menos uma vez, já ouviu canções de ninar, musicas e cantigas populares que fazem parte do nosso folclore, servem para brincar de roda, brincadeiras que necessitam de música ou simplesmente para cantar e embaixo vamos citar alguns canções, que lembram muito a fase de Criança:

A Barata Mentirosa :

A BARATA DIZ QUE TEM
SETE SAIAS DE FILÓ.
É MENTIRA DA BARATA
ELA TEM É UMA SÓ.
AH! AH! AH!
OH! OH! OH!
ELA TEM É UMA SÓ. (bis)
A BARATA DIZ QUE TEM
SETE SAIAS DE BALÃO.
É MENTIRA DA BARATA
NÃO TEM DINHEIRO NEM PRO SABÃO
AH! AH! AH!
OH! OH! OH!
NEM DINHEIRO PRO SABÃO. (bis)
A BARATA DIZ QUE TEM
UM SAPATO DE FIVELA.
É MENTIRA DA BARATA
O SAPATO É DA MÃE DELA.
AH! AH! AH!
OH! OH! OH!
O SAPATO É DA MÃE DELA. (bis)




BORBOLETINHA:

Borboletinha
Tá na cozinha
Fazendo chocolate
Para a vizinha
Poti, poti
Perna de pau

Olho de vidro
Nariz de pica pau





Ciranda Cirandinha:

Ciranda Cirandinha
Vamos todos cirandar
Vamos dar a meia volta
Volta e meia vamos dar

O Anel que tu me destes
Era vidro e se quebrou
O amor que tu me tinhas
Era pouco e se acabou

Por isso dona Rosa
Entre dentro desta roda
Diga um verso bem bonito
Diga adeus e vá se embora




Cai, Cai, Balão:

Cai cai balão, cai cai balão
Na rua do sabão
Não Cai não, não cai não, não cai não
Cai aqui na minha mão!

Cai cai balão, cai cai balão
Aqui na minha mão
Não vou lá, não vou lá, não vou lá
Tenho medo de apanhar !





GRUPO: Mauro, Pámela, Sabrina, Renata, Marco e César

sábado, 18 de abril de 2009

Cultura Africana (parte V)

Religião

Do ponto de vista religioso, o continente africano apresenta uma rica variedade, sendo a religião na África multifacetada. A maioria dos africanos são adeptos do cristianismo e islamismo. Muitos também praticam as religiões tradicionais africanas.

A tradicional religião africana engloba uma grande variedade de crenças tradicionais. Tradicionais costumes religiosos são, por vezes, partilhados por muitos Africanos, mas são geralmente exclusivos para grupos étnicos específicos. Muitos Africanos cristãos e muçulmanos mantêm alguns aspectos de suas religiões tradicionais.

A religião tradicional africana distingue dois aspectos da realidade: aquilo que é visível, físico, material e aquilo que é invisível e espiritual. Estes dois aspectos fundem-se entre si: nenhuma coisa do mundo físico é tão material que não contenha em si elementos do mundo espiritual. Isto conduziu à crença de que há espíritos nas pedras, nas montanhas, nos rios, nas árvores, nos trovões, no Sol e na Lua... Daí a religião tradicional africana ser muitas vezes chamada também de religião animista (que tem porá base a alma da natureza).

· Candomblé:

Os navios negreiros que chegaram entre os séculos XVI e XIX traziam mais do que africanos para trabalhar como escravos no Brasil Colônia. Em seus porões, viajava também uma religião estranha aos portugueses. Considerada feitiçaria pelos colonizadores, ela se transformou, pouco mais de um século depois da abolição da escravatura, numa das religiões mais populares do país. O candomblé, com seus batuques e danças, é uma festa. Com suas divindades geniosas, é a religião afro-brasileira mais influente do país.

Deuses: Orixás de origem africana. Nenhum santo é superior ou inferior a outro. Não existe o Bem e o Mal, isoladamente.

Culto: Louvação aos orixás que incorporam nos fiéis, para fortalecer o axé (energia vital) que protege o terreiro e seus membros.

Iniciação: Condição essencial para participar do culto. O recolhimento dura de sete a 21 dias. O ritual envolve o sacrifício de animais, a oferenda de alimentos e a obediência a rígidos preceitos.

Música: Cânticos em língua africana, acompanhados por três atabaques tocados por iniciados do sexo masculino.

O vídeo a seguir mostra uma entrevista com Mãe Márcia de Oxum, esclarecendo e explicando algumas caracteristicas do camdomblé.




Grupo: Andréia, Barbara, Eric, Fernanda, Jéssica, Larissa, Mariana e Sara

sexta-feira, 17 de abril de 2009

Cultura de Massas (parte V)

Cultura de Massas Um novo olhar sobre o assunto

Apesar de tão criticada, a cultura de massas é inevitavelmente a nossa cultura. Todos acabamos aderindo ou nos influenciando, pois ela já está cravada em nossa sociedade , bani-la seria como banir o cristianismo, é praticamente impossível , ela se tornou o modo de ser de várias gerações.
No entanto é importante ressaltarmos os aspectos positivos que ela nos reflete. Com ela nos tornamos muito materialistas, mas quem hoje pensaria em viver sem um celular? Em alguns casos o pequeno aparelho se tornou imprescindível na vida. Ou seja, a cultura de massas, ao mesmo tempo em que nos torna um pouco fúteis e alienados, também nos oferece produtos para uma melhor qualidade de vida, aquilo que chamamos de necessidades reais. Nessa rede de pensamento conclui-se que os produtos de consumo são, em sua maioria, condições de acesso à educação, trabalho, saúde e sociabilidade. Sendo assim, estes seriam os motivos que levaram a sociedade atual a ser caracterizada como consumista, e não a massificação como criadora da necessidade das pessoas de obter cada novo produto lançado pela mídia. É necessário também dizer que os produtos são úteis no contexto contemporâneo. O rápido avanço tecnológico que vem ocorrendo desde a metade do séc. XX vem nos proporcionando com uma variedade de novos produtos e serviços, como os aparelhos eletroeletrônicos e os avanços nas áreas da medicina e das outras ciências, que auxiliam muito em nossas vidas. Viver fora desse contexto seria como não ter acesso nenhum ao computador ou adoecer por falta de vacinas ou remédios.

GRUPO: Melina, Leonardo, Letícia, Gabriela , Filipe , Izabela , Ana Paula

quarta-feira, 15 de abril de 2009

Cultura Erudita (parte V)

A SEMANA DA ARTE MODERNA

A Semana de Arte Moderna, também chamada de Semana de 22, ocorreu em São Paulo no ano de 1922, de 11 a 18 de fevereiro, no Teatro Municipal.
Durante os sete dias de exposição, foram expostos quadros e apresentadas poesias, músicas e palestras sobre a modernidade,o que deixou indignados alguns escritores e artistas de renome.
A Semana de Arte Moderna representou uma verdadeira renovação de linguagem, na busca de experimentação, na liberdade criadora da ruptura com o passado e até corporal, pois a arte passou então da vanguarda, para o modernismo. O evento marcou época ao apresentar novas idéias e conceitos artísticos, como a poesia através da declamação, que antes era só escrita; a música por meio de concertos, que antes só havia cantores sem acompanhamento de orquestras sinfônicas; e a arte plástica exibida em telas, esculturas e maquetes de arquitetura, com desenhos arrojados e modernos. O adjetivo "novo" passou a ser marcado em todas estas manifestações que propunha algo no mínimo curioso e de interesse.

Assista ao video:



GRUPO: Alexis, Aron, Brendha, Bruno, Daniela, Lucas, Mateus, Samara.

Cultura de Massas (parte IV)

Mídia : o escândalo disfarçado


Percebendo , através de pesquisas , assim como estimativas do Ibope e de outros meios, a preferência dos telespectadores , foi possível ao mercado televisivo construir uma grade de programas que interessassem ao público. Apesar de nos parecer bom, assistindo somente ao que nos convém , esse tipo de manipulação da programação nos aliena, pois nos distrai em meio a tantos problemas. Já é rotina para muitos acompanhar os programas de paparazo , fofocas e outras futilidades, levando-os a sério, como se o casamento de tal ator com tal modelo fosse motivo de escândalo em toda sociedade , devendo ser acompanhada com afinco para não se desatualizarem.

Programas de fofoca, tablóides que fazem da vida de atores e outros famosos muito inconveniente, ou simples bobeiras que passam na televisão nos alienam do que realmente deve ser levado a sério. Não é necessário se tomar um contexto tão amplo para se demonstrar um exemplo, basta perceber a nossa sociedade brasileira. O BBB por exemplo, é assunto para qualquer roda de conversa, estipulando-se várias hipóteses sobre quem vai ficar no paredão, ou qual a próxima integrante da casa que posará para a Playboy. Esse e outros assuntos , como brigas, namoros, casamentos, divórcios, dicas e polêmicas entre famosos servem como um banquete para revistas e programas de tablóides, que sensacionalizam tudo para vender, para “dar Ibope” .


BBB – exemplo de alienação das massas

È preciso nos desapegarmos a mesquinharias e futilidades para nos preocupar com o que realmente é importante. È de se impressionar que o Brasil, um país com vários problemas sociais , econômicos e políticos tenha uma sociedade que adota tal comportamento, mais interessada nas fofocas do TV Fama do que em algo mais conscientizador e produtivo.


GRUPO: Melina, Leonardo, Letícia, Gabriela , Filipe , Izabela , Ana Paula